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Traité sur les sept rayons. Volum 5 "Les rayons et les initiations"
Page 662. Alice A Bailey - Djwhal Khul Editions Lucis Trust
La Signification
des Initiations.....
Nous abordons maintenant l'examen des 9 initiations, mais, cette
fois, nous nous occupons des relations et des détails concernant chaque
initiation, les examinant lorsque c'est possible sous l'angle de la
Hiérarchie planetaire et de son effort au bénéfice du progrès humain, et non pas
tellement sous l'angle de la personnalité du disciple, pénétrée par l'âme.
Il faut se souvenir dès le début qu'aucun aspirant ne peut passer par
l'expérience de l'initiation à moins qu'il ne soit un individu pénétré par
l'âme, et qu'il ne perçoive consciemment, sur les niveaux de l'âme, les
différents événements, possibilités, entreprises et implications....
Dans les nombreux livres que j'ai donnés au monde, j'ai enseigné
beaucoup de choses sur l'initiation - j'ai essayé d'apporter une
présentation plus saine et plus raisonnable de ces grandes crises de la
vie de chaque disciple. Il est sage de noter qu'une initiation est en
réalité une crise, un événement culminant, et n'est vraiment atteinte que
lorsque l'aspirant a appris la patience, l'endurance et la sagacité, se
dégageant des crises précédentes, nombreuses et moins importantes. Une
initiation est un épisode culminant, rendu possible par la discipline
issue de la propre inspiration du disciple, et qu'il s'est imposé
d'observer. On a beaucoup parlé, dans les livres d'occultisme, du
travail préparatoire et de l'effort qu'implique une telle tâche, ainsi que
de la compréhension des conséquences provoquées chez lr disciple et
s'exprimant à travers lui. On a peu parlé de la vérité plus importante
selon laquelle l'initiation fait pénétrer l'homme dans une zone, ou niveau
de conscience divine, dans un plan, ou plutôt dans un état de conscience,
jusque là considéré comme scellé ou fermé..
Je ne ferai pas allusion aux effets des 7 rayons, car nous les avons
déjà étudiés, et parce que chaque niveau de conscience, chaque phase ou
zone révélée de la "Voie illuminée" sont ouverts aux âmes de tous les
rayons, et à tous les types d'initiés. Du point de vue de la Hiérarchie planetaire,
ce n'est pas l'initié, en tant qu'individu qui est important, mais, dans
chaque pays, les groupes qui se trouvent en présence de l'initiation et
qui se divisent en 3 catégories .....
1. Ceux qui, dans le groupe, ont perçu la vision, qui acceptent [18@663] le
fait de la Hiérarchie et de la possibilité offerte, mais qui
néanmoins ne sont nullement prêts au pas suivant - ils doivent être
préparés et instruits à le franchir - néanmoins, ils sont "mis à part pour
leur accomplissement" selon un terme ésotérique, et, en dépit des
fluctuations et des nombreuses vicissitudes du Sentier, ils atteindront un
jour leur but....
2. Ceux qui se préparent à une initiation spécifique, en particulier
la 1ière, la 2ième et la 3ième. Ils ont mis la main à la charrue
– autre manière de dire symboliquement qu'ils travaillent pour leurs
semblables et les servent...
3. Ceux qui ont reçu l'entraînement nécessaire et attendent le moment
de l'initiation. Comme je l'ai dit, les 2 premières initiations –
celles de la Naissance et du Baptême – ne sont pas considérées comme des
initiations majeures par la Hiérarchie. Leur nature est celle
d'initiations du seuil ; ce sont simplement des phases, ou des
préparations à la 3ème initiation (comme l'appellent les étudiants de
l'occultisme), qui est, en réalité, la 1ière initiation majeure. Ceci
doit être gardé soigneusement à l'esprit, car ces initiations indiquent le
processus par lequel la personnalité peut être pénétrée par l'âme, et par
lequel l'énergie de la Triade spirituelle peut faire sentir sa présence.
Cependant, dans un but de clarté, et parce que l'initiation de la
Naissance et celle du Baptême ont été comptées avec les vraies initiations
majeures par les instructeurs modernes de la théosophie et d'autres
institutions occultes analogues, les gens sont habitués à les considérer
ainsi -nous continuerons donc à les compter selon l'ancienne méthode...
Il faut garder à l'esprit la pensée de la pénétration de l'âme dans
son véhicule, le corp – pénétration dont l'apogée est la 3ième initiation,
ainsi que la pensée de la domination monadique qui prend de plus en plus
possession de la personnalité pénétrée par l'âme. Cette possession
supérieure s'accroît régulièrement, de la 3ième à la 7ième
initiation ; après la 7ième initiation, on observe un état de nature
extra-planétaire, dont on sait peu de chose. Ceci introduit – pour la
première fois – un enregistrement ou reconnaissance de la conscience
cosmique. Examinons maintenant ces initiations, une par une.
[18@664]...
-- Première Initiation – Naissance à Bethléem --
J'ai gardé la nomenclature chrétienne ci-dessus, car elle est familière
et symboliquement exprime un aspect d'une vérité majeure. De même que
la naissance de l'enfant est littéralement une entrée dans la lumière, et
le début d'un mode de vie entièrement nouveau, de même chaque initiation successive
est aussi une entrée dans plus de lumière, impliquant la
révélation d'un monde différent de celui qui était connu
jusque là, et l'épreuve d'expériences entièrement nouvelles. Si les aspirants
voulaient bien garder soigneusement à l'esprit ce symbolisme et cette définition, ils arriveraient à un
concept plus avisé des processus qui les attendent.
Ceci est particulièrement vrai en ce qui concerne cette première initiation
- l'analogie est valable depuis l'aube même de l'histoire, en ce
qui concerne l'humanité...
Dans l'ancienne Lémurie, avec l'arrivée de l'idée et du mécanisme
mental, la vie animale de bas niveau (qui, dans une certaine mesure, paraissait
humaine, mais était véritablement sans mental, sans connaissance, sans vision) prit
soudain conscience de ce qui jetait la lumière sur son chemin. Cela n'avait
pas beaucoup de sens pour les hommes animaux de cette
époque, mais cela prit de plus en plus de
sens à mesure que s'écoulaient les millénaires ; des civilisations
apparurent et disparurent ; des races se développèrent et disparurent.. Aux temps de la Lémurie,
la lumière intérieure de perception (bien qu'elle fût
éloignée de la nôtre au point d'être pratiquement inconcevable) révélait le
monde physique et ce que l'être humain de ce temps-là y
trouvait de désirable...
Plus tard, aux temps
de l'Atlantide, cette même lumière intérieure et la lumière croissante du mental
servirent à révéler les émotions et, dans la dernière moitié de cette période,
elles révélèrent des valeurs plus esthétiques ; les arts
commencèrent à fleurir ; la couleur et la beauté
furent enregistrées. Dans notre race aryenne, la lumière a
révélé le monde de la pensée, et nous a conduits à une synthèse des sens
; ces sens se développèrent dans des cycles
antérieurs de la vie humaine. Chacune de ces 3 races, d'une
manière mystérieuse, a une correspondance, sur l'échelle raciale, avec les 3 premières initiations. [18@665]
Aujourd'hui, alors que nous entrons dans l'ère nouvelle, le
symbolisme de la 4ième initiation, celle de la Renonciation, trouve
son application ; les hommes envisagent la nécessité de renoncer aux
valeurs matérielles et de leur substituer les valeurs spirituelles. Le
ferment du processus initiatique se poursuit constamment, minant le
matérialisme de la race, révélant de plus en plus la réalité derrière le
monde phénoménal (le seul monde reconnu par les Lémuriens) et – en
même temps – fournissant le champ d'expériences culturelles dans lequel
les fils des hommes, qui sont prêts, peuvent prendre les 5 initiations
(en termes techniques). C'est là le facteur important. C'est donc notre
point de départ. Le processus historique peut et va révéler l'entrée
progressive du genre humain dans la lumière de zones de conscience
toujours plus grandissantes. ..
La voie de l'évolution a fait pénétrer la race des hommes dans ces
zones jusqu'au point où des milliers de personnes (des millions si l'on
envisage toute l'humanité – en incarnation aujourd'hui, et désincarnée sur
les plans intérieurs) ont pu quitter le champ éclairé des 3 mondes, et
entrer dans une autre zone où la lumière du mental peut se mêler à la
lumière encore plus grande de l'âme. Elles ont passé par l'expérience de
l'initiation de la naissance, dans des vies passées, même si elles ne s'en
souviennent pas ; en conséquence, ce qui peut révéler ce que le mental est
incapable d'illuminer, se développe maintenant et fonctionne en
elles-mêmes. La "lumière de la vie" est maintenant accessible, dans un
sens bien plus vrai que vous ne pouvez l'imaginer actuellement, et chaque
initiation successive va démontrer ce fait plus clairement. .. L'Initiation
de la Naissance se situe dans l'expérience passée de nombreux individus,
et cela est en fait prouvé par la vie de ceux qui s'orientent consciemment
et volontairement vers la lumière, qui aperçoivent un monde plus vaste que
celui de leurs intérêts égoïstes, qui sont sensibles à la vie christique
et à la conscience spirituelle chez leurs semblables, et qui voient un
horizon et des perspectives de contact ignorés de l'homme ordinaire. Ils
se rendent compte de la possibilité d'un accomplissement spirituel,
inconnu et non désiré de ceux dont la vie est entièrement conditionnée,
soit par les émotions soit par le [18@666] mental inférieur concret...
A ce stade de développement, ils ont un sens de dualité consciente,
connaissant le fait qu'il existe cette "autre chose" que le soi mental,
émotionnel et phénoménal. La 1ière initiation pourrait être considérée
comme le but et la récompense de l'expérience mystique ; fondamentalement,
ce n'est pas une expérience occulte dans le vrai sens du terme, car elle
est rarement comprise exactement ou préparée consciemment, comme c'est le
cas pour les initiations suivantes ; c'est pourquoi les 2 premières
initiations ne sont pas considérées comme des initiations majeures. Dans
la réalisation mystique, l'accent est naturellement et normalement mis sur
la dualité, mais dans la nouvelle zone de développement – d'abord entrevue
et plus tard atteinte par la lutte poursuivie d'initiation en initiation –
l'unité est obtenue et la dualité disparaît. Les étudiants devraient donc
avoir à l'esprit le concept occulte précis suivant : La 1ière
initiation est l'aboutissement de la Voie mystique ; celle-ci ayant joué
son rôle, l'aspirant y renonce et suit alors la "Voie illuminée" de
l'occultisme, qui conduit aux zones illuminées des états de conscience. On
s'aperçoit ainsi que les 2 voies sont essentielles ; la voie mystique
est celle de la majorité actuellement, et un nombre important et croissant
de mystiques vont se dégager des masses modernes ; parallèlement, la voie
occulte attire de plus en plus le monde de l'intelligentsia. Son
expérience n'est pas fondamentalement religieuse, au sens où l'entend
l'homme d'Eglise traditionnelle...
La voie de la science est aussi profondément nécessaire à l'humanité
que la voie de la religion, car on trouve "Dieu" également sur ces
2 voies. La voie scientifique conduit le disciple dans le monde des forces et des énergies
qui est le véritable monde de l'effort occulte, révélant le
Mental universel et le fonctionnement de cette grande Intelligence qui
créa l'univers manifesté. L' "homme nouveau", né à la 1ière initiation,
doit suivre et suivra la voie de l'occultisme ou de la science, qui le
fait sortir inévitablement du monde du mysticisme pour entrer dans la
perception sûre et scientifique de Dieu, en tant que vie ou énergie.
[18@667] La 1ière initiation marque le début d'un mode de vie
totalement nouveau ; il marque le commencement d'une nouvelle manière de
penser et de percevoir consciemment. Pendant des siècles, la vie de la
personnalité dans les 3 mondes a nourri le germe de cette nouvelle vie
et fait grandir la minuscule étincelle de lumière qui se trouve au sein de
l'obscurité relative de la nature inférieure...
Ce processus est actuellement en train d'être clos, bien qu'à ce
stade il ne soit pas complètement interrompu, car l' "homme nouveau" doit
apprendre à marcher, à parler et à créer... la conscience néanmoins est
aujourd'hui en train de se focaliser ailleurs. Ceci conduit à beaucoup de souffrance et de
douleur jusqu'à ce qu'un choix net soit fait, qu'une
consécration nouvelle au service soit consentie et que l'initié soit prêt
à prendre l'Initiation du Baptême. Les membres du nouveau groupe des
serviteurs du monde devraient chercher avec soin tous ceux qui donnent des
signes d'être passés par l'expérience de la "naissance" et devraient les
aider à atteindre une plus grande maturité. Ils devraient considérer que
tous ceux qui aiment sincèrement leurs semblables, qui s'intéressent à
l'enseignement ésotérique, et qui cherchent à se discipliner pour parvenir
à plus de beauté dans la vie, sont initiés et ont pris la 1ière
initiation. Quand ils découvrent des personnes qui recherchent la
polarisation mentale et témoignent du désir de penser et de savoir,
associé aux marques distinctives de ceux qui ont pris la 1ière
initiation, ils peuvent estimer, en toute probabilité et sécurité,
qu'elles ont pris la 2ième initiation ou sont sur le point de la
prendre. Leur devoir sera alors clair...
C'est grâce à cette étroite observation de la part des serviteurs du
monde que les rangs du nouveau groupe sont remplis. Aujourd'hui,
l'occasion offerte et la stimulation sont si grandes, que tous les
serviteurs-disciples doivent être en alerte, cultiver en eux-mêmes l'aptitude à
enregistrer les caractéristiques qu'il faut rechercher et fournir l'aide
et les conseils qui souderont en un seul groupe de coopération les
disciples et les initiés devant préparer la voie pour le Christ. La
1ière initiation devrait être considérée comme instituant une attitude
nouvelle vis-à-vis des relations. Ce n'est pas encore le cas. [18@668] Les
relations reconnues jusqu'ici sont, en général, d'origine karmique,
physique ou émotionnelle ; elles sont en grande partie objectives et
concernent principalement le plan phénoménal, avec ses contacts, ses
devoirs, ses obligations, ses responsabilités. Cependant, les relations
nouvelles qui seront de plus en plus reconnues sont subjectives et peuvent
n'avoir guère d'indications phénoménales. Elles embrassent la
reconnaissance de ceux qui doivent être servis ; elles impliquent
l'expansion de la conscience individuelle jusqu'à en faire une perception
croissante du groupe ; elles conduisent finalement à une réponse ardente
aux caractéristiques hiérarchiques et à l'attraction magnétique de
l'ashram. Un tel développement dans la reconnaissance des relations
conduit finalement à la reconnaissance de la Présence du Christ et à une
relation avec lui...
A ce stade, nous n'avons pas à nous occuper de la reconnaissance du Logos
planétaire, ni de la relation avec lui. Toutes ces relations commencent et
prennent leur sens le plus vrai et leur compréhension objective correcte à
la naissance de l' homme nouveau.. Le Christ y a fait allusion quand Il a
dit : -Si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de
Dieu - J'utilise ici la terminologie chrétienne, mais je préfère parler de
l' - homme nouveau- , plutôt que d'employer l'expression strictement
chrétienne "la naissance du Christ enfant dans le coeur". C'est au moyen
de la pierre de touche des relations que les serviteurs du monde peuvent
entrer en contact avec les initiés et les disciples acceptés et découvrir
les aspirants aptes à être aidés et entraînés...
Permettez-moi d'attirer votre attention sur un point. Dans le
monde des phénomènes de l'homme moyen, qui n'est pas encore passé par
l'expérience initiatique de la renaissance, l'accent a toujours été mis,
et l'est aujourd'hui encore, sur la dualité de relation entre les sexes ;
nos romans, nos films, nos pièces et les aventures de tous les hommes en
témoignent. La créativité s'exprime surtout par la propagation de la race,
engendrée par la relation femme-homme, vu la relation des pôles négatif et positif de la famille humaine. Ceci est bon et juste et fait partie du
Plan divin. Même si les hommes ont prostitué leurs capacités et avili
leurs relations, le plan fondamental est divin et idéal. Après la 1ière
initiation, la relation sexuelle tout entière se déplace [18@669] progressivement
et régulièrement pour retrouver son rôle authentique, celui d'une
simple phase naturelle de l'existence dans les 3 mondes et d'un
appétit normal et correct, mais l'accent change...
L'expérience et la correspondance supérieure, dont le sexe
physique n'est qu'un symbole, deviennent apparentes. Au lieu d'une
relation féminin-masculin, il se dégage une relation magnétique entre la
personnalité maintenant négative et l'âme positive, d'où découle la
créativité sur les plans supérieurs.. Le centre de la tête et le centre
entre les sourcils (le centre ajna) sont les agents de cette relation et
finalement – par le moyen du corps pituitaire et de la glande pinéale –
ils conditionnent la personnalité et font que l'âme la pénètre. Je vous ai
donné tant de renseignements sur l'initiation, les rayons et les centres
dans mes nombreux ouvrages qu'il n'est pas nécessaire que je les répète
ici ; il est cependant très nécessaire que vous rassembliez les
renseignements dispersés, que vous en fassiez des tableaux, pour les
enregistrer dans leur ensemble. Beaucoup de ceux qui lisent ces
instructions et étudient mes livres sont en train de préparer l'une ou
l'autre des initiations, et ce thème tout entier devrait être d'intérêt
majeur pour vous. Vous devriez décider (ou au moins tenter de le faire)
quelle initiation vous attend, découvrir tout ce que vous pouvez quant aux
conditions préalables, et vous efforcer de faire une application pratique
de l'information impartie. Ou bien ce que je vous communique est vrai, ou
bien ce n'est pas vrai ; si c'est vrai, c'est vital pour votre progrès à
venir et vous devriez tenter de parvenir à une certaine mesure de vraie
compréhension. ..
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A cette initiation, il voit pour la première
fois quelles sont les énergies majeures qu'il
doit utiliser dans le service |
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Traité sur les sept rayons. Volum 5 "Les rayons et les initiations"
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Il vous a été enseigné que l'activité ou l'inactivité des centres
conditionne la personnalité, par l'intermédiaire du système endocrinien.
Les énergies que les centres canalisent et les forces qu'ils engendrent
peuvent être gouvernées et dirigées par l'âme, par l'homme spirituel. On
vous a dit que l'énergie du centre sacré (centre le plus impliqué et
le plus actif au moment de la 1ière initiation) doit être transmué et
élevé jusqu'au centre de la gorge, transformant ainsi l'acte physique de
création [18@670] en un processus de création du beau, du bon, et du vrai.
Ceci est l'a.b.c. de votre connaissance fondamentale : la transmutation du
sexe....
Lors de ce processus de transmutation, les hommes ont fait de
grandes erreurs en abordant la question sous deux angles ---
1. Ils ont essayé d'anéantir le désir naturel et se sont efforcés de
mettre l'accent sur le célibat forcé ; ils ont ainsi fréquemment faussé la
nature et soumis l' "homme naturel" à des règles qui n'étaient pas dans
l'intention divine....
2. A l'autre extrême, ils ont essayé d'épuiser le désir sexuel
normal par la promiscuité, la perversion et la licence - ils se sont fait
du mal, et ont posé les bases de difficultés pour de nombreuses
incarnations. En réalité la vraie transmutation consiste à parvenir à un
sens correct des proportions par rapport à toutes les phases de la vie
humaine ; pour les hommes d'aujourd'hui, elle concerne
particulièrement le centre sacré et les énergies qui causent son activité.
Quand une reconnaissance adéquate du rôle que la vie sexuelle doit jouer,
dans la vie courante, est accompagnée d'une concentration de pensée sur le
centre de la gorge, ce centre devient automatiquement magnétique et attire
les forces du centre sacré vers le haut, le long de la colonne vertébrale,
jusqu'au "lieu de construction créatrice"... La vie sexuelle est
alors réglée et non atrophiée, et elle est reléguée à sa juste place,
comme l'une des facultés ou l'un des appétits habituels de l'homme...
Elle est maîtrisée par le manque d'intérêt dirigé sur elle et
subordonnée à la loi du pays en ce qui concerne la relation avec le pôle
opposé – masculin et positif ou négatif et féminin, Pour l'aspirant, elle
devient surtout l'agent de création des véhicules nécessaires aux âmes se
réincarnant. Ainsi, par la force de l'exemple, en évitant tous les
extrêmes, en consacrant les énergies du corps à une utilisation
supérieure, et par l'acceptation de la loi régnant dans tel pays, à telle
époque, le désordre et le mauvais usage actuels du principe sexuel
céderont la place à une vie plus ordonnée et à l'usage correct de cette
fonction corporelle majeure.Cette vie [18@671] physique réglée survient
quand la personnalité est suffisamment intégrée et coordonnée, et que le
centre ajna (entre les sourcils) est actif et en voie d'être gouverné par
l'âme. Ceci a un effet immédiat – suscité automatiquement – sur la glande
associée à ce centre ; elle devient une partie équilibrée du système
endocrinien général, et le déséquilibre antérieur est évité...
En meme temps, le centre de la tête devient actif du fait de la perception
mentale du disciple, de sa méditation, de son service ; ceci met en
fonctionnement la glande apparentée, la glande pinéale...
Tout ceci, n'est que l'a.b.c. de l'occultisme. Ce que
l'on oublie souvent lors d'un examen normal, c'est le fait que l'activité
croissante de ces 2 "points de lumière dans la tête" est
fondamentalement liée à ce qui se passe dans le centre sacré et dans le
centre de la gorge, lorsque la transmutation se poursuit et que les
énergies du centre sacré sont rassemblées et élevées au centre de la gorge
– sans, néanmoins, retirer toute l'énergie du centre inférieur ;
l'activité normale est ainsi sauvegardée correctement. Les 2 centres
de la tête deviennent alors actifs de manière correspondante ; l'élément
négatif et l'élément positif agissent l'un sur l'autre, et la lumière
brille dans la tête ; une ligne de lumière, permettant un échange sans
entraves, est établie entre le centre ajna et le centre de la tête, et
donc entre le corps pituitaire et la glande pinéale. Lorsque cette ligne
de lumière est présente, ainsi qu'une relation sans obstruction entre les
deux centres (et les deux glandes) alors la 1ière initiation devient
possible....
Il ne faut pas alors déduire que la tâche de transmutation
s'effectuant entre le centre inférieur et le centre supérieur est
accomplie et la relation entre les 2 centres de la tête pleinement et
complètement établie. La ligne de lumière est encore ténue et instable,
mais elle existe. C'est l'énergie libérée à la 1ière initiation et
distribuée au centre sacré et à celui de la gorge (via le centre de la
tête qui s'éveille lentement) qui entraîne l'heureuse conclusion du
processus de transmutation, et stabilise la relation dans la tête. Ce
processus peut demander plusieurs vies et un effort régulier et croissant de
la part du disciple-initié. C'est [18@672] ainsi que commence le travail
de réforme magique, et c'est là qu'intervient l'influence du 7tième
rayon, rayon qui gouverne la1ière initiation ; l'une des fonctions de
ce rayon est de rapprocher l'âme et le corps, la vie supérieure et la vie
inférieure, la vie et la forme, l'esprit et la matière. ..
C'est la tâche de création qui attend le disciple-aspirant ayant entrepris
d'élever les énergies du centre sacré jusqu'au centre de la gorge, et
d'établir une relation adéquate entre l'âme et la personnalité. De même
qu'il faut construire antahkarana et l'établir comme pont de lumière
entre la Triade spirituelle et la personnalité pénétrée par l'âme, de même
est établi un pont ou correspondance du même genre entre l'âme et la
personnalité et, en ce qui concerne le mécanisme du disciple, entre les
2 centres de la tête et les 2 glandes dans la tête. Quand cette
ligne de lumière a relié les aspects spirituels supérieurs et les aspects
inférieurs, et quand le centre sacré et le centre de la gorge sont
véritablement reliés et alignés, le disciple initié devient un travailleur
qui crée selon le Plan divin, et un "représentant" du travail
divin de construction ; il devient alors une force constructive, maniant
l'énergie consciemment sur le plan physique. Il crée des formes en tant
qu'expressions de la réalité. C'est là le vrai travail de magie...
Vous voyez donc que, dans ce travail créateur, 3 énergies sont
rassemblées, et leurs activités liées :
1. L'énergie concentrée dans le centre ajna, qui indique la vie de
la personnalité....
2. L'énergie concentrée dans le centre de la tête, conséquence de
l'activité de l'âme. ...
3. L'énergie du 7ième Rayon, d'Ordre Cérémoniel ou Magique,
rendant possible une vraie activité créatrice conforme au Plan divin. Il
n'y a rien de spectaculaire à dire de la1ière initiation ; le disciple
initié travaille encore dans la "caverne de la naissance spirituelle" qui
est faiblement éclairée ; il lui faut continuer de lutter pour révéler la
divinité, tout d'abord sur le plan physique – symbolisé pour nous par le
mot "Bethléem" qui signifie "maison du pain" ; il doit apprendre la double
fonction consistant à "élever les énergies inférieures vers la lumière" et
– en même temps – à "faire descendre les énergies supérieures dans
l'expression corporelle". C'est ainsi qu'il devient un magicien blanc...
A cette initiation, il voit pour la 1ière fois quelles sont les
énergies majeures qu'il doit amener à s'exprimer, et cette vision est
résumée, à son intention, dans l'Ancien Commentaire de la façon suivante....
Quand la baguette de l'Initiation descend et touche la 18@673 partie
inférieure de la colonne vertébrale, il se produit une élévation
; quand les yeux sont ouverts à la lumière, ce qui doit être descendu dans
la forme est maintenant perçu. La vision est reconnue. Le fardeau de
l'avenir est pris en charge. La caverne est éclairée et l'homme nouveau en
sort..
Que ceci puisse s'appliquer à vous tous qui lisez ces lignes est la
prière et le souhait de votre ami et conseiller.
Liens importants
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